Como o traje, o figurino serve primeiro para vestir, pois a nudez, se já não é mais, nos nossos palcos, um problema estético ou ético, não é assumida com facilidade. O corpo é sempre socializado pelos ornamentos ou pelos efeitos de disfarce ou ocultação, sempre caracterizado por um conjunto de índices sobre a idade, o sexo, a profissão ou classe social. Essa função sinalética do figurino é substituída por um jogo duplo: no interior do sistema da encenação, como uma série de signos ligados entre si por um sistema de figurinos mais ou menos coerente; no exterior da cena, como referência ao nosso mundo, onde os figurinos também têm um sentido.

Miguel Pereira